它擁有2000多平方公里

是中國最大的村落

也是最難到達(dá)的村落

因為它地處塔克拉瑪干沙漠深處；

在一個多世紀(jì)以前，世人對它還一無所知；

近日，達(dá)里雅布依

最后的114戶居民

告別了大漠腹地

搬至距縣城91公里的“新家”

這座被稱為“最后的沙漠部落”

終于完成了歷史性跨越

攤開地圖，33.76萬平方公里的塔克拉瑪干沙漠就像橫臥在天山和昆侖山之間的一枚“大雞蛋”。

在雞蛋的中心，惟有“達(dá)里雅布依”孤零零地被標(biāo)注著——這個距新疆于田縣城230公里的沙漠綠洲就是克里雅人的“樂園”，而克里雅人能在沙漠腹地繁衍至今，全依賴于克里雅河的恩賜。

穿過一片又一片蘆葦蕩，翻越一個又一個沙丘，看日照金山紅、看大漠落日圓、走過雪滿昆侖路：

攝影/小強(qiáng)先森

你將經(jīng)歷不同的西域風(fēng)情，走進(jìn)無人區(qū)，走進(jìn)沒有地圖可指示的路：

國內(nèi)最后的沙漠部落

經(jīng)歷了所有種種，你才能到達(dá)在中國最大的“死亡之?！彼死敻缮衬沟?38公里的，達(dá)里雅布依。

攝影/小強(qiáng)先森

達(dá)里雅布依，一個被稱為“塔克拉瑪干的肚臍”的綠洲，是世界上最孤寂的地方之一。

攝影/趙來清

這里的人稱為克里雅人，這是一個原始的村落，幾百公里沙漠不通公路，幾乎與世隔絕。很多人一輩子都沒有出去過。

▲采挖大蕓的克里雅人

攝影/趙來清

▲采挖大蕓的克里雅人

攝影/趙來清

他們生活在塔克拉瑪干沙漠腹地，而他們的家園，達(dá)里雅布依，依河而建，背靠沙漠，胡楊成林。他們在沙漠里存在了幾千年都未被記載，完全與世隔絕。

達(dá)里雅布依鄉(xiāng)可能是全中國最難到達(dá)的鄉(xiāng)，在被發(fā)現(xiàn)之前，神秘的克里雅人在400多年間一直不為人所知。

攝影/趙來清

至上世紀(jì)50年代，和田縣政府才知道在自己管轄范圍內(nèi)的沙漠里，有這樣一群村民。

走進(jìn)帕米高原

馳騁塔莎公路

喀喇昆侖公路

阿和沙漠公路

走進(jìn)以前地圖上沒有的——達(dá)里雅布依

沉睡在“死亡之?！彼死敻缮衬畺|南邊

在死亡之海的塔克拉瑪干沙漠東南邊緣，有一條河緩緩流向沙漠腹地，這就是著名的克里雅河。

這條河在2000多年前曾經(jīng)穿過塔克拉瑪干沙漠，注入了塔里木河，形成了絲綢之路的中南部通道。

攝影/wangxyv

攝影/wangxyv

達(dá)里雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭，這里有千姿百態(tài)的原始胡楊林、神秘的沙漠景觀。

攝影/wangxyv

大漠深處的挑花源

克里雅河滲入塔克拉瑪干沙漠以后，在沙漠中形成了一片綠洲，這片綠洲就是達(dá)里雅布依人生活的地方，這里被許多地質(zhì)專家譽(yù)為大漠深處的“桃花源”。

來源/屈光度

達(dá)里雅布依，維吾爾語意為“大河沿”。這里沿河兩岸生長約57.5萬畝的胡楊、紅柳和蘆葦?shù)壬衬脖?，形成了一條綠色長廊。

攝影/行者

來到這里一路上看不到一絲人煙，沿途只是一種恍若時空停滯的感覺，連綿起伏的沙丘，蜿蜒的河流，流金的胡楊、枯萎的灌木以及散漫的羊群。

來源/滑行的貓

19世界瑞典探險家斯文·赫定在塔克拉瑪干沙漠深處發(fā)現(xiàn)了克里雅人，但至今歷史并未因他的發(fā)現(xiàn)而讓那里喧囂起來。這個民族一直被視為"來歷不明"的民族一直存在著。

攝影/蔡宇知

由于地理位置和交通不便，他們始終離群索居，過著與世隔絕的生活。封閉的生活方式使得這里古樸神奇。

來源/國家地理中文網(wǎng)

大漠中的孤獨舞者——達(dá)里雅布依

這個被稱為“中國第一村”的部落位于沙漠中心200多公里深處，方圓近300平方公里，極分散地居住著近200戶人家約2000人。他們就是克里雅人。

攝影/行者

攝影/行者

這個部落至今仍過著半定居、半游牧的生活，住所多是用胡楊木建造而成，以馕和羊肉為主要食品，生活簡單，通常幾世同堂地居住在一起。

來源/丁丁歷險記

因為這里幾乎沒有雨天，所以只有在水井邊打水，有時候打上來的水多半有沙子。

來源/丁丁歷險記

來源/丁丁歷險記

達(dá)里雅布依它曾有過一個地名叫：通古斯巴孜特，在現(xiàn)在使用的中國地圖上也找不到這個地名?，F(xiàn)在這里還過著路不拾遺，夜不閉戶的生活。

攝影/行者

這里的主食是一種名為“庫買奇”的面食?；鹛爬镉肋h(yuǎn)有一堆沙，胡楊樹枝在火膛中燃燒時，將面餅攤在熱沙上，再蓋一層熱沙。

攝影/光影

攝影/光影

有貴客時，克里雅人便宰羊款待。克里雅人以肉為主食，除了皮芽子（洋蔥）、恰麻菇、胡蘿卜、大蔥、大蒜這些，其他的蔬菜幾乎都不被接受。

攝影/小強(qiáng)先森

攝影/張琦

每年春秋季會有商販從幾百公里外縣城來到此地，當(dāng)?shù)厝藭纳特準(zhǔn)种袚Q些面粉和零碎的生活日用品。也許是與世隔絕，至今保持了原始的維吾爾族民風(fēng)。

攝影/湖光秋水

關(guān)于克里雅人的族源依然不清楚，一種說法是克里雅人為西藏阿里古格王朝的后裔，為逃避戰(zhàn)亂翻越昆侖山進(jìn)入了新疆；

攝影/小強(qiáng)先生

另一說法是克里雅人原來就是這里的沙漠土著民族；第三種說法是克里雅人是2000年前的古樓蘭人的一支?？死镅湃说臍v史的確讓人難以捉摸。

攝影/wangxyv

克里雅人順應(yīng)自然、泰然相處，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境下，人性中的互助之美讓他們生生不息。

在酷旱的年份，他們會削減自己的羊群，縮小自己的地盤，讓別人也能生存下去，這不需要附加任何條件；如果有人不幸失去了羊群，他會投靠朋友和親戚，這讓生活無望的人感受到家庭的溫暖。

廣袤的沙漠環(huán)境使這里的牧民居住得非常分散，交通靠馬和駱駝，現(xiàn)在主要靠摩托車。距離成了一種牽掛，難得見面時，致禮問候成了一種快樂。結(jié)婚時，都得提前一個月送請柬。

村里有一所小學(xué)，設(shè)置有1—3年級，有42個學(xué)生，7個老師。

歷史行進(jìn)到今天，他們似乎從來就不需要互聯(lián)網(wǎng)、高鐵、微信等現(xiàn)代文明。他們是“大漠隱者”、古西域土著的“活標(biāo)本”，沙漠里的“原始部落”，地理因素對他們的心理和行為影響明顯。

這一方“遺世而獨立”的土地，因為封閉而突顯獨特，吸引著花花世界中的人們一次又一次地探訪。

嶄新的達(dá)里雅布依

新中國成立以來，村民們的生產(chǎn)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。2002年，隨著光伏電的使用，達(dá)里雅布依鄉(xiāng)摘掉了“新疆最后一個無電鄉(xiāng)”的帽子，告別了“點燈熬油”的日子。

2016年，于田縣將達(dá)里雅布依鄉(xiāng)整體搬遷提上議程。

對易地搬遷，村民們最初有著各自的想法：年輕人向往外面的世界，渴望出去；而對在此生活了幾十年的老人來說，他們擔(dān)心不能適應(yīng)外部的世界，故土難離。

俯瞰于田縣達(dá)里雅布依鄉(xiāng)新居民點

不搬離沙漠腹地，村民們就難以改變與沙塵相伴、喝苦咸水的境況。雖然吃穿不愁，但教育、住房、飲水、基本醫(yī)療難以從根本上解決。

2018年10月，第一批村民搬遷入了新的達(dá)里雅布依居民點距縣城91公里。

新的定居點交通便利，坐車一個多小時就可到達(dá)于田縣城。嶄新的房屋錯落有致，經(jīng)過凈化的自來水通往每家每戶。學(xué)校里書聲瑯瑯，教師們用電子黑板教學(xué)，孩子們的家就在兩三百米外。

穩(wěn)步推進(jìn)的易地搬遷，打消了村民的顧慮。先是100多戶村民遷至英巴格鄉(xiāng)、加依鄉(xiāng)等地，去年又有102戶村民搬入新建的安置點，加上這一次遷出，達(dá)里雅布依鄉(xiāng)終于完成了整體搬遷

這座400多年的古老村落，終于告別了大漠深處，完成了歷史跨越。

達(dá)里雅布依

作為新疆“最后的沙漠部落”

死亡之海中的孤獨傳奇

如今舊貌換新顏

克里雅人也迎來了全新的生活

讓我們共同祝福他們

未來定會越來越好！

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